Grandes Pensadores de Occidente II: Del Renacimiento a la by Claudia Ruiz Arriola

By Claudia Ruiz Arriola

Tras varios siglos de ser considerada l. a. “esclava de los angeles teología”, los angeles filosofía emerge de l. a. Edad Media con renovados bríos. El hombre, el Cosmos y el Estado vuelven a ser abordados por los grandes pensadores Occidentales. Pero el mundo ha cambiado: los angeles polis ha dejado su lugar al Estado Nacional, el animal político es ahora un individuo sin raíces ni comunidad, los avances científicos y l. a. técnica permiten al hombre soñar con un futuro próspero para todos basado en el saber de una sociedad Ilustrada.

A partir de Descartes, considerado el padre de l. a. Filosofía Moderna, aparecen nuevas interrogantes para los angeles filosofía: ¿Qué es saber?, ¿cómo sé que sé? ¿De qué puedo estar seguro? El individuo, solo, aislado, se convierte en el centro del Universo. El Estado pasa a segundo plano, ya sea como un refugio del hombre contra las crueldades del hombre (Hobbes) o como un padre benévolo que nos da existencia racional (Hegel).

Pero no todo es miel sobre hojuelas: l. a. Ilustración acaba en los angeles guillotina, l. a. técnica naufraga en los campos de batalla de dos guerras mundiales. Algunos profetas lúcidos (Marx, Freíd y Nietzsche) denuncian que los angeles racionalidad moderna no es lo que parece. Otros (Kierkegaard y Schopenhauer) retoman l. a. necesidad del Absoluto para anclar los angeles vida humana. Tras dos guerras mundiales, el viejo mito ilustrado de l. a. sociedad benévola y tecnificada naufraga definitivamente: existencialistas y personalistas regresarán a buscar respuestas vitales para el hombre: ¿Qué sentido tiene los angeles vida? ¿Cómo recuperar a l. a. character? Con l. a. llegada de deconstructivistas y constructivistas a partir de l. a. segunda mitad del siglo XX en el viejo edificio filosófico se respira el aire de una remodelación que sigue en marcha (Aquí se construye l. a. posmodernidad, disculpe las molestias).

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